炒作“傳統(tǒng)文化”需求何在

　　中學(xué)課本中有一篇魯迅的《父親的病》，文中“經(jīng)霜三年的甘蔗”和“先知秋氣的梧桐”，是對(duì)玄妙中醫(yī)的一種玄妙諷刺。

　　而風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，近年來(lái)傳統(tǒng)文化逐漸有回暖趨勢(shì)，周易、中醫(yī)、武術(shù)等傳統(tǒng)“國(guó)粹”成為人們追捧的對(duì)象。但在懷著各樣的目的參與到傳統(tǒng)文化復(fù)興潮流的人群中，也不乏魯迅提到的S城神醫(yī)式人物——他們名聲在外、修為非凡，卻有騙子的嫌疑。

　　“經(jīng)梧太極第一代傳人”閆芳，就是這么一位神人。在走紅網(wǎng)絡(luò)的收徒儀式視頻中，閆芳大師面對(duì)幾個(gè)徒弟的輪番進(jìn)攻，神情自若，瀟灑淡然。只見她一抬手，一甩肩，所有試圖近身者莫不大喊大叫，上躥下跳，彈開數(shù)米。這一段夸張到滑稽的視頻引起熱議，閆芳被不少網(wǎng)友視為騙子。9月10日的電視采訪中，央視記者親自上陣嘗試隔山打牛，證實(shí)這位突然走紅的太極傳人確實(shí)疑點(diǎn)重重。

　　但這種對(duì)不符合科學(xué)常識(shí)或缺乏科學(xué)根據(jù)的傳統(tǒng)文化炒作，卻層出不窮。遠(yuǎn)的有炒熱綠豆養(yǎng)生的張悟本以及收了不少名流弟子的李一，近的有甘肅省衛(wèi)生廳真氣運(yùn)行骨干班中9天打通任督二脈的41位高人。

　　對(duì)“傳統(tǒng)文化”的炒作不是個(gè)例，而成為現(xiàn)象。這是因?yàn)樵诋?dāng)今中國(guó)，被玄化、神秘化的“傳統(tǒng)文化”很有市場(chǎng)，在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的當(dāng)下中國(guó)，有現(xiàn)實(shí)需求。這種需求既是商業(yè)的也是政治的，同時(shí)有社會(huì)心理層面的原因。

　　從商業(yè)和市場(chǎng)的角度來(lái)說(shuō)，在人山人海中，真有一批人信這種奇功異術(shù)。只要有這樣的人存在，閆芳們就不愁跟隨者、響應(yīng)者和交錢學(xué)習(xí)者。之前張悟本的萬(wàn)能綠豆養(yǎng)生說(shuō)和他的暢銷書，為他賺得盆滿缽滿；李一道長(zhǎng)為徒弟們提供的高額道教修行“度假套餐”，為他掙來(lái)了翻新擴(kuò)建道觀之利。這些游走在“文化產(chǎn)業(yè)”和“騙局”之間的“商界傳奇”，往往能為其組織者贏得暴利。因此，效仿者前赴后繼，絡(luò)繹不絕。

　　從政治上來(lái)說(shuō)，在國(guó)家提倡傳統(tǒng)文化復(fù)興和大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策之下，不少地方把“搞文化產(chǎn)業(yè)”變成了“搞文化政績(jī)”，甘肅省衛(wèi)生廳甚至專門開個(gè)骨干班研究真氣運(yùn)行。難道復(fù)興傳統(tǒng)文化，就是拉幫公務(wù)員來(lái)打坐運(yùn)氣？而這個(gè)骨干班花了多少經(jīng)費(fèi)，就不得而知了。

　　有人說(shuō)這反映了中國(guó)人愚昧迷信，沒有真正接受科學(xué)觀念，官員和普通民眾中皆有此輩。筆者倒是認(rèn)為這其實(shí)不僅僅是傳統(tǒng)觀念所致，更不是中國(guó)社會(huì)和中國(guó)人的特例。西方社會(huì)也曾發(fā)生過(guò)不少類似的事件：上世紀(jì)六七十年代狂飆歲月中，年輕人對(duì)大麻、幻想和神秘主義的沉迷；50年代創(chuàng)立，至今依然活躍的山達(dá)基教（也叫科學(xué)神教 Scientology）和各種盛行的催眠術(shù)……西方人在其漫長(zhǎng)的歷史中，不是也有很多“愚昧”“神秘”“玄幻”的資源被挖掘或新造？

　　對(duì)玄虛和神秘主義的追求和傾向，其實(shí)反映了人們對(duì)現(xiàn)代化和程式化生活的一種抗拒。在一切皆有規(guī)范和流程的今天，在科學(xué)技術(shù)越加發(fā)展，并且控制到方方面面的今天，人們似乎時(shí)不時(shí)愿意相信有那么些“不可解釋的現(xiàn)象”和“不可言說(shuō)之物”。

　　利用這種心態(tài)所進(jìn)行的商業(yè)炒作和形式化復(fù)興，同時(shí)也是快速現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國(guó)社會(huì)浮躁氛圍的側(cè)面體現(xiàn)。一方面，我們要看到目前這些“笑話”的過(guò)程性，不少“先進(jìn)國(guó)家”都經(jīng)歷過(guò)類似階段。另一方面，民眾對(duì)于傳統(tǒng)文化要有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)，存一份真的溫情與敬意。國(guó)家政策在引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)，需要更多具體的政策來(lái)鼓勵(lì)真正的創(chuàng)新，打壓以“傳統(tǒng)文化”之名，行坑蒙拐騙之事的行為。