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兩岸儒學(xué)專家暢談“《人文頌》與儒家文化的當(dāng)代傳播”

2014年08月10日 23:47:00 來源:中國臺灣網(wǎng) 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  兩岸儒學(xué)專家匯聚一堂暢談“《人文頌》與儒家文化的當(dāng)代傳播”

  奏響儒家文化走向世界的時(shí)代強(qiáng)音

  中國臺灣網(wǎng)8月10日臺北消息 連日來,深圳原創(chuàng)大型儒家文化交響樂《人文頌》在寶島臺灣掀起陣陣“儒家文化”熱潮。繼8日晚臺灣首演在臺北中山紀(jì)念館順利舉行,9日下午,“《人文頌》與儒家文化的當(dāng)代傳播”研討會也在臺北召開。

  兩個(gè)多小時(shí)里,來自兩岸的儒學(xué)專家暢所欲言,紛紛談起他們心目中的《人文頌》與儒家文化的當(dāng)代傳播,為《人文頌》的進(jìn)一步打磨、為儒家思想民族文化如何走向世界深入人心,奉獻(xiàn)各自的真知灼見。

  《人文頌》是一場中華傳統(tǒng)文化的盛宴

  “《人文頌》的的確確是一場中華傳統(tǒng)文化的盛宴。深圳進(jìn)行了卓有成效的探索!迸_灣“中華大成至圣先師孔子協(xié)會”會長、孔子第79代嫡長孫孔垂長對深圳在創(chuàng)作、推廣《人文頌》、弘揚(yáng)儒家文化上所作出的努力表示感謝。

  臺灣慈濟(jì)大學(xué)宗教與文化研究所所長林安梧表示,當(dāng)今談人文,應(yīng)該跨過西方現(xiàn)代漢學(xué)家的誤解,探討現(xiàn)代化之后新興的可能,以及中國參與現(xiàn)代文明構(gòu)建的可能!爸袊诼叱鋈ァ,我們要擺脫西方近現(xiàn)代詮釋方面的限制,回到人文底蘊(yùn)里。以前努力開創(chuàng)現(xiàn)代化,現(xiàn)在則是在這個(gè)過程甚至之后,與世界人類文明展開交談對話。通過《人文頌》,我們有機(jī)會更深入了解!彼f,《人文頌》讓他感受到深圳的開放與胸懷。期待深圳未來繼續(xù)“聚千家,匯眾流”,在南方興起一個(gè)“南方之強(qiáng)”。“這‘強(qiáng)’是‘溫柔之強(qiáng)’、‘敦厚之強(qiáng)’。也期待有更多版本的《人文頌》,包括詞、曲調(diào)、旋律等各種不同改進(jìn)的版本。十年后,我們再來開研討會,會非常有意義!

  深圳大學(xué)文學(xué)院院長、國學(xué)所所長景海峰教授認(rèn)為,經(jīng)過不斷潤色修改,在臺北首演的這一版《人文頌》比之今年1月他在深圳看到的版本更好。談到《人文頌》的創(chuàng)作價(jià)值,他亦提出,儒家文化作為當(dāng)代中國面向世界的強(qiáng)音,可以讓世界了解當(dāng)代中國在經(jīng)濟(jì)崛起后的文化價(jià)值!啊度宋捻灐钒堰@個(gè)話題提了出來,對中國文化如何‘走出去’、‘走出去’傳播什么,做了根本性回答!

  《人文頌》通過音樂拉近兩岸距離

  “《人文頌》使我聯(lián)想到古老的《禮記·樂記》。樂者為同,禮者為異;同則相親,異則相敬……禮義立,則貴賤等矣;樂文同,則上下和矣!迸_灣“中華文化總會”秘書長楊渡說,禮和義建立起來,則貴賤平等;音樂和文化相同,那么無論上下,情感就和諧了。“這是儒家文化中很重要的一點(diǎn)!

  聯(lián)系此次《人文頌》臺灣巡演,楊渡認(rèn)為,《人文頌》通過音樂拉近了兩岸之間的距離!敖(jīng)過長久的隔斷,兩岸在文化上存在一定的差距,對此需要互相理解,尤其是情感上的理解。聆聽《人文頌》,會讓人深深感受到中華文化內(nèi)在的底蘊(yùn),并想和世界分享。音樂和藝術(shù)可以改變世界。用這樣的音樂,可以去感化人心,去幫助大家互相理解。我們‘中華文化總會’很高興一起參與舉辦!

  楊儒賓表示,用音樂來傳達(dá)儒家思想,是一個(gè)非常有意思的嘗試,因?yàn)橐魳吩谌寮椅幕幸恢庇兄厥獾暮x。儒家一直被視為禮樂文明,音樂與儒家很容易聯(lián)系在一起!奥犃恕度宋捻灐罚梦鞣浇豁憳穪碚故救寮椅幕,確實(shí)氣勢磅礴、非常震撼。”

  “很高興看到傳揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化已成為兩岸的共識。希望與各地、各界,有儒學(xué)情懷和民族情感的同道攜手,創(chuàng)新出更多更好的儒家文化的傳播方式和作品,讓中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化深入民心,走向全世界。”孔垂長如是說。

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[ 責(zé)任編輯:吳怡 ]

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