李登輝陳水扁“去中國化”灌輸錯(cuò)誤歷史觀
記：不過，看了最近臺(tái)灣媒體對(duì)《馬關(guān)條約》的報(bào)道，感覺臺(tái)灣社會(huì)重視程度并不是很高？
張亞中（以下簡稱“張”）：關(guān)于《馬關(guān)條約》的宣傳力度，可以說臺(tái)灣社會(huì)的重視程度是越來越差了，可能很多人都不知道4月17日是什么日子，但是我們還是要出來喚起大家的記憶。《馬關(guān)條約》是臺(tái)灣人民的恥辱，由此造成了50年的被殖民統(tǒng)治，這是正確的歷史觀。但是，這幾年，詭異的是，正確的歷史觀卻被慢慢地扭曲了。
對(duì)于歷史的記憶，對(duì)于歷史事件的感受，臺(tái)灣人反而慢慢地跟大陸不一樣了，特別是新生代，他們說到《馬關(guān)條約》，卻體會(huì)不到那種屈辱感，很多人也遺忘了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣人對(duì)日本的抗戰(zhàn)。
記：為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，對(duì)于一個(gè)跟自己命運(yùn)相關(guān)的很重要的歷史，卻漠不關(guān)心？
吳：這跟臺(tái)灣的政治生態(tài)有關(guān)。李登輝、陳水扁執(zhí)政20年，這些時(shí)間臺(tái)灣一直在“去中國化”，導(dǎo)致很多錯(cuò)誤的歷史觀被灌輸?shù)矫癖姷乃枷胫�，包括歷史教科書上也是這樣。2008年馬英九執(zhí)政以后，雖然這部分有所改善，但是教育成效并不是很好。
林佳龍重豎日本神社完全違背歷史
記：臺(tái)中市長林佳龍?jiān)虑氨硎荆瑢⒒?00萬元新臺(tái)幣，把原來被放倒在地的臺(tái)中神社鳥居，重新豎立起來，藉以“重拾城市光榮感”。您是如何看待林佳龍的這種行為？
張：林佳龍這個(gè)行為是非�；闹嚨默F(xiàn)象，可以說是歷史錯(cuò)亂。林佳龍也算是臺(tái)灣大學(xué)畢業(yè)，又到耶魯大學(xué)進(jìn)行深造的人，他怎么會(huì)不知道這段歷史的真相？可是他把日本神社豎立在臺(tái)中，說明他對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)跟我們完全不一樣，而且他也認(rèn)為臺(tái)中市民不會(huì)反對(duì)。對(duì)此，我覺得應(yīng)該嚴(yán)厲地譴責(zé)，這是完全違背歷史，任何被殖民的地區(qū)都不會(huì)這樣做。而且我覺得也是臺(tái)當(dāng)局不夠重視，臺(tái)當(dāng)局的不作為，政治斗爭上的因素，才導(dǎo)致這種事情越來越多。
林泉忠（以下簡稱“林”）：其實(shí)，馬英九對(duì)《馬關(guān)條約》還是很重視的。去年4月17日我在“中研院”辦研討會(huì)，馬英九也親自到場做了主題演講，之前幾年也有相關(guān)的活動(dòng)，馬英九對(duì)中國近現(xiàn)代史是非常了解的，對(duì)中華民族也是很有感情的。但不得不說，現(xiàn)在臺(tái)灣的年輕世代對(duì)這些歷史問題都比較淡漠，像今年我們舉行圓桌論壇，雖然地點(diǎn)是在臺(tái)大舉辦，但遺憾的是，來聽論壇的臺(tái)大學(xué)生寥寥無幾，這也說明了在新生代中普及歷史知識(shí)是十分重要的。
記：在您看來，這方面還有哪些可以努力的？
林：歷史不應(yīng)該被遺忘，特別是這么重要的歷史，它不僅影響了兩岸關(guān)系，也牽動(dòng)著未來的東亞格局，這是應(yīng)該受到整個(gè)臺(tái)灣社會(huì)重視的，今年的論壇，我們不僅有統(tǒng)派的人士，也請了綠營的人士參加，這也算是一個(gè)進(jìn)步。（楊思萍）
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